وأنكر أبو حيّان « 1 » هذا القسم . وليس أصل الأفعال ، والباقي فرع ، ولا الأمر مقتطعا من المضارع على الأصحّ . [ أقسام الحرف ] والحرف : لا علامة له ، فإن اختصّ باسم أو فعل عمل ، وإلّا فلا ، ويستثنى من الأوّل ( هل ) التي في حيّزها فعل ، ومن الثّاني ( ما ) و ( لا ) و ( إن ) النّافيات ، وليس منه ( عسى ) ، و ( ليس ) ، و ( كان ) وأخواتها على الصّحيح . [ الكلام ] والكلام : قول مفيد ، وهو ما يحسن سكوت / 2 أ / المتكلّم عليه ، وقيل : السّامع ، وقيل : هما . والأصحّ : اشتراط القصد ، وإفادة ما « 2 » يجهل ، واتّحاد « 3 » الناطق ، وأشكل تصوير خلافه . ولا يمكن « 4 » في كلمة ، خلافا لابن طلحة « 5 » ، ولا اسم وحرف ، خلافا [ للفارسيّ « 6 » ، ولا فعل وحرف ، خلافا ] « 7 » لشذوذ ، بل في اسمين ، واسم وفعل .

--> ( 1 ) انظر : ارتشاف الضرب 4 / 2034 . وأبو حيّان هو محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان ، الإمام أثير الدين أبو حيّان الأندلسي الغرناطي ، وهو من كبار العلماء بالنحو واللغة والتفسير والحديث والأدب ، له مصنفات عديدة منها : ارتشاف الضرب والبحر المحيط والتذييل والتكميل واللمحة ، توفي سنة 745 ه . انظر : بغية الوعاة 1 / 280 - 285 وشذرات الذهب 6 / 145 وحسن المحاضرة 1 / 534 والبدر الطّالع 806 - 809 ونفح الطّيب 2 / 535 - 570 . ( 2 ) د : " ما لا " . ( 3 ) أ ، ج ، د : " لا اتحاد " . ( 4 ) الضمير عائد إلى الكلام ، انظر : الهمع 1 / 33 . ( 5 ) انظر : الارتشاف 2 / 832 والهمع 1 / 33 . وابن طلحة هو محمد بن طلحة بن محمد بن عبد الملك بن خلف بن أحمد الإشبيلي ، أبو بكر ، المعروف بابن طلحة ، كان إماما في العربية درس العربية والآداب بإشبيلية أكثر من خمسين سنة ، توفي بإشبيلية سنة 618 ه . انظر : بغية الوعاة 1 / 121 - 122 . ( 6 ) انظر : الارتشاف 2 / 832 والهمع 1 / 34 . والفارسي هو الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان ، الإمام أبو علي الفارسي ، ومن تصانيفه : الحجة ، والتذكرة ، وأبيات الإعراب ، والمسائل الحلبية ، والإيضاح ، والتكملة ، توفي سنة 377 ه . انظر : بغية الوعاة 1 / 121 - 122 وإنباه الرواة 1 / 308 - 310 . ( 7 ) ما بين المعكوفين : ساقط من أبسبب انتقال النظر .